新疆当代多民族文学研究的新向度(2)

其次，它对各民族文学的论述不平衡。由于历史传统、生产方式、宗教文化、生存环境等方面的差异，新疆各民族文学发展极不平衡。新中国成立时，有的民族已形成比较成熟的书面文学，而有的民族基本上仍以民间口头文学为主。这种不平衡自然也包括对各民族文学研究水平及文学翻译状况的不平衡。于是我们可以看到，一些文学研究实力较强、汉译文本较多的民族文学，文学史对其的描述就较为充分，对其内涵的发掘和美学特征的阐释也较为深入。相反，一些文学研究资源较为贫乏、汉译文本较少的民族文学，文学史对其的描述就较为表层化。

评价标准问题也是多民族文学研究中的一个难点。评价任何一个作家作品或某个民族一个时代的文学，都必须将其置于某个坐标系中进行比较和衡定。这个坐标系的纵轴反映着文学的前后关系，横轴反映着文学的平行关系。但是，对于一部具有多民族特性的文学史，是否应有一个超越民族的坐标系或评价标准？换句话说，我们应该坚持多元标准还是一元标准？从理论上看似乎应该坚持一元标准，因为只有这样我们才能构建一个“统一”的文学史体系，但在实际操作中这却是一个难题。如同总体文学理论与标准必须在国别文学基础上经过充分的比较文学研究实践与积累方能实现一样，那种超越性的文学标准也必须在各民族文学本体研究和比较研究充分发展之后方能确定。如前所述，大量的研究工作只能在本民族内部展开，研究者的民族情感、文化认同和审美习惯不可能不影响文学评价的客观性与科学性。由于文学翻译的不充分与不平衡，主流学术界对许多少数民族文学的研究存在着难以克服的语言障碍，尤为重要的是，由于长期以来对各民族文学关系缺乏系统性的深入研究，使得一体化文学史建构举步维艰。前述《新疆当代文学史》之缺憾的一个重要原因在于学术界对新疆当代各民族文学关系研究的欠缺，使得整部中国文学史更像是一个族别文学史的“拼盘”。有一个现象值得关注：中国学术界对中国文学与外国文学关系的研究已非常深入且全面，但对中国内部各民族文学关系的研究却相对薄弱和欠缺。从某种意义上说，这与百年来中国学术界的文化心态有关。区域多民族文学研究有不同的维度。比如，作族别文学研究，是以民族为边界划分研究领域；又比如，如果要书写区域文学史，那就必须作综合研究；还比如，作比较文学研究。而无论是作综合研究还是比较文学研究，都需要有一个前提，即弄清楚各民族文学传播特别是跨族际传播状况，这可以作为新疆当代文学研究整体水平提升的突破口。

二、新疆多民族文学跨族际传播研究的主要向度

作为一个有待拓展的研究领域，新疆当代多民族文学传播研究亟待从以下向度展开。

（一）新疆多民族文学跨族际传播历程研究

新疆自古以来就是多民族聚居之地，时至当代，已有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回等13个主要民族定居新疆。各民族长期以来相安互助、彼此影响，在保持各自文化传统与精神个性的同时，又广泛吸收其他民族的文化养分和精神气质，形成了既有整体性又有丰富性的民族文化系统。历史上，由于新疆地域辽阔、人口稀少、社会发展缓慢、文化传播方式原始，因而各民族文化的交流交融是以极其缓慢的速度和随机发生的方式展开的。近代以来，中央王朝或政府虽然加强了对新疆的行政管理，但新疆地广人稀、生产力落后、教育不发达、文化生产与传播滞后等状况并未根本改观，各民族文学交流传播的自发性、低频率、浅层次特征没有显著改变。

新中国的成立不仅重塑了各地区的民族关系，极大地推动了边疆少数民族地区发展的历史进程，而且在追求“现代性”的轨道上促使各民族文化不断加强交流交融，加速走向一体化。尤其是进入新时期以来，一方面，少数民族作家在改革开放的历史潮流中广泛汲取了世界文学、汉民族及各兄弟民族的优秀文学营养，创作出了许多优秀作品；另一方面，汉族作家对新疆人文地理和文化气质的思考与探索更加深入，表现出对灿烂悠久的民族历史文化的浓厚兴趣，从中汲取了充沛的发展元气。正是在新的民族关系和各民族文学关系的基础上，新疆多民族文学跨族际传播呈现出前所未有的发展态势。

（二）新疆多民族文学跨族际传播现状研究

这一向度主要是从“现时性”角度研究新疆各民族文学相互接受和认知的状况，以准确把握当下各民族文学关系。改革开放以来，中国迅速融入经济全球化大潮，中国各民族、各地区迅速融入全国经济一体化格局，一度存在的区域分割与地方保护被打破，在各种跨区域经济合作圈或经济带陆续形成的同时，越来越多的外国资本和跨国集团纷纷进入中国市场寻找发展商机。人员、物资、商品、资本等经济要素在中国各地区之间、国内外之间形成了一个个覆盖面越来越大、循环速度越来越快的经济涡流。新疆自然也不能置身于全球化大潮之外。改革开放以后，新疆千百年来的神秘面纱被揭开，越来越多的投资者、经商者、打工者、求学者和旅游者来到新疆；同时，也有越来越多新疆的投资者、经商者、打工者、求学者和旅游者走向中国内地乃至世界各地。新疆有史以来从未像今天这样如此广泛而深入地融入世界，尤其是新疆少数民族群众，他们的思想观念、生产与生活方式、人生轨迹都从未像今天这样发生如此巨大而深刻的变化。新疆各民族经济与文化的交流交融，无论是频度还是深度，都前所未有地强化了。

文章来源：《当代中国史研究》 网址: http://www.ddzgsyjzz.cn/qikandaodu/2021/0629/596.html